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更新日期2013-11-19 14:52

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 茅臺(tái)漢醬酒訂購電話:18210919908

 

【規(guī)格】:12瓶裝/

 

【原料】:小麥、高粱、水

 

【廠商】:貴州茅臺(tái)股份有限公司

 

【地址】:貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)

 

【介紹】:漢醬酒,茅臺(tái)漢醬酒產(chǎn)于貴州茅臺(tái)鎮(zhèn),是貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)懷茅酒廠專門開發(fā)的醬香型名酒,采用傳統(tǒng)的配方和工藝,依照現(xiàn)代科學(xué)理念,精心釀制,酒體醇厚,酒香適口,回味悠長,空杯留香。

【推薦場合】:漢醬酒,茅臺(tái)漢醬酒選用陳年窖藏酒調(diào)釀,為宴請和饋贈(zèng)賓客之佳品。

 

【特點(diǎn)】:漢醬酒,茅臺(tái)漢醬酒具有酒體醇厚,酒香適口,回味悠長,空杯留香。

 

【酒評(píng)】:漢醬酒,茅臺(tái)漢醬酒醬氣悠久、味醇厚、入口甘美、入喉凈爽、各味諧調(diào)、恰到好處、酒味全面。

 

漢醬酒,茅臺(tái)漢醬酒北京長年批發(fā)、團(tuán)購、零售,面對企業(yè)、事業(yè)單位、機(jī)關(guān)單位、個(gè)人團(tuán)體常年供應(yīng),

酒是一種比較特殊的商品,它具有雙重性:一方面,它是一種具有社會(huì)屬性的精神文化消費(fèi)品,或者說就是一種以滿足人們心理感受為主要目的的感性商品。人們飲酒絕不是僅僅為了滿足生理上的食物性需要,而主要是為了滿足調(diào)節(jié)人際關(guān)系的社會(huì)需要和喜憂衰樂的情感需要。也就是說,人們飲酒所重視的心理價(jià)值和精神價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了生理滿足和機(jī)能價(jià)值,這就是酒品消費(fèi)的文化性,也正是從這個(gè)意義上說,人們喝酒是喝文化,買酒也是買文化。 

因此,

茅臺(tái)仁酒將以“歷史文化+哲理文化+情感文化”為主線,“以仁立企,以誠興業(yè)”,全力打造“仁文化”品牌。從本質(zhì)上說,茅臺(tái)仁酒是一種文化和身份的“承載”;是一段歷史和價(jià)值的“積累”;是一種高貴品質(zhì)和稀罕資源的“象征”。仁是以忠孝為本、包羅眾德的總道德。仁是一個(gè)非常寬泛的概念,是各種道德的總和。仁包括個(gè)體修養(yǎng)、待人處事等方方面面。以仁為本,擁有五種品德,即恭、寬、信、敏、惠,具體來講,恭就是穩(wěn)重,寬就是寬厚,信就是守信,敏就是敏捷,惠就是慈惠。 仁酒品牌個(gè)性具體特點(diǎn)體現(xiàn)在:穩(wěn)健、創(chuàng)新、激情、快樂、活力、大氣、進(jìn)取、執(zhí)著、成功。 

茅臺(tái)仁酒的市場機(jī)會(huì)與優(yōu)勢 

“人口紅利”將會(huì)推動(dòng)消費(fèi)升級(jí)的加速 

消費(fèi)升級(jí)的時(shí)代大環(huán)境 

奢侈消費(fèi)潮流,影響著消費(fèi)觀念的改變 

高檔白酒持續(xù)走俏 

貴州茅臺(tái)酒廠的品牌影響力及強(qiáng)大后盾與支持 

獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的文化理念與底蘊(yùn) 

鮮明而獨(dú)特的品牌個(gè)性與企業(yè)形象

 

茅臺(tái)漢醬酒,漢醬酒價(jià)格  規(guī)格:1*6*500ml  酒精度:51度  原料:水、小麥、高粱   型號(hào):醬香型 生產(chǎn)廠家:貴州茅臺(tái)集團(tuán)    漢醬酒【茅臺(tái)漢醬酒】產(chǎn)品定位僅次于茅臺(tái)酒,不僅深度承襲了茅臺(tái)酒文化底蘊(yùn),彰顯了貴州茅臺(tái)酒醬香鼻祖地位,在更高層面顯示了中國傳統(tǒng)漢文化精髓,漢醬酒源自2000年前漢代茅臺(tái)鎮(zhèn)枸杞酒,漢武帝飲后曾留下甘美之的贊譽(yù),漢醬酒首創(chuàng)的51度醬香白酒新概念,既考慮了乙醇和水的締合度,又體現(xiàn)綿柔口感,順應(yīng)了飲酒時(shí)尚潮流。漢醬酒秉承了茅臺(tái)酒的核心釀造工藝,全部采用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的優(yōu)質(zhì)糯高粱和小麥為原料,經(jīng)九次蒸餾、八次發(fā)酵、七次取酒,歷史一年,經(jīng)貯存,精心勾兌,整個(gè)生產(chǎn)過程不添加任何外來物質(zhì),從原料到整個(gè)加工生產(chǎn)過程的嚴(yán)格質(zhì)量控制,造就了漢醬酒醬香突出、幽雅細(xì)膩、舒適柔和、回味悠長、空杯留香的品質(zhì),漢醬酒首次在青島高調(diào)面世,讓更多的消費(fèi)者感受到漢醬酒的綠色健康特質(zhì),體驗(yàn)到2000漢文化的古樸自然。漢醬酒最為貴州茅臺(tái)集團(tuán)推出的拳頭產(chǎn)品,漢醬酒被沈怡方、高月明、高景炎等眾多國內(nèi)白酒權(quán)威專家評(píng)為:醬香突出、幽雅細(xì)膩、醇厚綿軟、回味悠長空杯留香持久,具有醬香型白酒的典型風(fēng)格,加之品牌蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵,更讓漢醬酒在短期內(nèi)于國內(nèi)與其他中高檔白酒品牌拉開距離,使消費(fèi)市場感受到其噴薄而出的厚重底氣與強(qiáng)大實(shí)力。

茅臺(tái)漢醬酒,漢醬酒價(jià)格作為中國酒文化的代表,在世界舞臺(tái)上成為一種中國元素補(bǔ)不同膚色的人們所欣賞和追捧。特別近幾年來,茅臺(tái)在資本市場和商品市場的卓越表現(xiàn),引起國人對茅臺(tái)的種種遐想。茅臺(tái)作為一種商品,為何引得世人如此關(guān)注,這也許是由它所固有文化含量的解放所產(chǎn)生。從儀狄釀酒的傳說,到酒與經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、外交,在各個(gè)舞臺(tái),酒文化都有其獨(dú)特的身影。甚至是歷史上的禁酒和以酒業(yè)為支柱產(chǎn)業(yè)都有傳奇的經(jīng)歷。中國文化里面少不了酒文化,甚至可以說酒文化在很大程度上代表和彰顯了中華文化。從古到今,“盛世釀酒”這一現(xiàn)象已成歷史規(guī)律,可以說酒與民生休戚相關(guān).

    而茅臺(tái)酒的釀造歷史正好與漢文化的發(fā)展軌跡相吻合。早在2000多年前,今茅臺(tái)鎮(zhèn)一帶盛產(chǎn)的“枸醬”酒就受到漢武帝“甘美之”的贊譽(yù)。1915年茅臺(tái)在巴拿馬萬國博覽會(huì)上演“恕擲酒瓶振國威”,一舉奪得金獎(jiǎng),代表著中國的民族工業(yè)走向世界。后來在共和國的外交舞臺(tái)扮演著國和平使者的角色,將儒文化中“和”的思想遠(yuǎn)播四海。

    漢朝是中國歷史上一個(gè)強(qiáng)大的王朝,不僅在國家地域上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng),更重要的是交替儒家文化作為國家的主流文化確立下來,使中華文明在漢唐盛世得以充分發(fā)揚(yáng)光大,從而成為世界上完整傳承的文明。

    賣酒就是賣文化,這是白酒界這么多年來所形成的共識(shí)。正是基于這一理念,茅臺(tái)充分挖掘其品牌中的文化因子,推出了體現(xiàn)漢朝文化的“漢醬酒”。

    一直以來,對于漢朝,我們總有一種特殊的情感。漢醬酒堅(jiān)守茅臺(tái)酒的釀造工藝,歷經(jīng)三年的貯存,首創(chuàng)51度綿柔醬香白酒新概念,讓消費(fèi)者感知其優(yōu)秀品質(zhì),有愉悅的心情,同時(shí)還讓消費(fèi)者體驗(yàn)到兩千年前“漢文化”的古樸自然,感受到經(jīng)典醬香的綠色、健康物質(zhì)。

    漢醬酒在包裝上以“絳色”為主色調(diào),以漢朝士大夫服飾最明顯的特征——藍(lán)色衣襟為點(diǎn)綴,漢醬酒中“漢”字體來源于馬王堆出土的西漢帛書,充分體現(xiàn)了漢文化的莊重、大氣、內(nèi)斂深沉的特點(diǎn)。

茅臺(tái)仁酒橫空出世---品茅臺(tái)仁酒,悟《論語》智慧 

  茅臺(tái)漢醬酒系貴州茅臺(tái)酒股份有限公司于20078月初新上市的一款高檔型53度醬香型首款商務(wù)用酒。該酒以優(yōu)質(zhì)的糯高梁、小麥、水為原料,秉承茅臺(tái)酒傳統(tǒng)工藝精心釀造,經(jīng)長期貯存,精心勾兌而成的大曲醬香型白酒。具有醬香突出,幽雅協(xié)調(diào),豐滿醇和,回味悠長,空杯留香的茅臺(tái)風(fēng)格??芍^系出名門。 

  茅臺(tái)漢醬酒的內(nèi)外包裝均以厚重的色彩鋪陳,時(shí)尚的色調(diào)點(diǎn)綴,輔之以古樸的漢書文字,簡潔的造型風(fēng)格,詮釋著儒家思想的博大精深,其整體設(shè)計(jì)是“寓古典于現(xiàn)代之中,藏時(shí)尚于典雅之際”。 

就品質(zhì),品牌,包裝,口感及市場定位而言,茅臺(tái)仁酒絕對屬于高檔、優(yōu)質(zhì)的茅臺(tái)首款商務(wù)用酒。提倡“和諧茅臺(tái),以仁為本”的理念。 

茅臺(tái)仁酒的文化與定位---“仁者之尊” 

  

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