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仇德樹(shù)的作品用中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的符號(hào)——宣紙，來(lái)呈現(xiàn)西方現(xiàn)代藝術(shù)的觀念。仇德樹(shù)的作品只使用宣紙，通過(guò)對(duì)宣紙紋理的把握，把宣紙一層層疊加起來(lái)附著在布質(zhì)畫面上，然后在布質(zhì)畫面與宣紙的裂痕之間，敷設(shè)純凈、變幻而絢麗的丙烯色彩，產(chǎn)生出“裂變”效果。“他的作品不再使用筆墨紙三元媒介材料，而僅僅只使用宣紙這一媒介材料，從而一方面通過(guò)進(jìn)行宣紙即筆墨的藝術(shù)創(chuàng)作，達(dá)到對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的突破，實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的現(xiàn)代表達(dá)；另一方面則凸顯宣紙這一媒介材料的主體性，實(shí)現(xiàn)西方現(xiàn)代藝術(shù)所追求的對(duì)所謂藝術(shù)本體論的探索與表達(dá)?！睒I(yè)單位和社區(qū)干部的模范帶頭作用，積極引導(dǎo)社區(qū)服務(wù)站、社區(qū)志愿者廣泛參與，深入挖掘業(yè)主委員會(huì)、社區(qū)青年黨員的服務(wù)潛能，在疫情防控中努力營(yíng)造多元主體參與、良性互動(dòng)的社區(qū)治理格局。

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