五糧液·玉酒·豪華訂購電話：1-8-2-1-0-9-1-9-9-0-8            

產(chǎn)品名稱：五糧液·玉酒·豪華
產(chǎn)品度數(shù)：52%Vol
產(chǎn)品原料：水、高粱、糯米、小麥、玉米
凈含量：500ml
香  型：濃香型
口  感：集五谷精華，匯三江靈氣，古韻悠遠，窖香濃郁，綿柔甘冽，香味協(xié)調(diào)，尾凈余長，集香、醇、濃、綿、甜、凈為一身，醇香四溢、盡顯尊貴，是感官和視覺的雙重享受，更是身份、地位和成功的象征。玉酒•豪華，東方之美，中國高雅生活典范。
玉酒是五糧液股份有限公司精選五種糧食，秉承 數(shù)百年傳統(tǒng)工藝，精心釀造而成，品質(zhì)卓越，名副 其實的做到了品源歸臻；秉承著“傳統(tǒng)的、中國的” 的品牌理念，是結合中華傳統(tǒng)的“玉”文化，傳播“ 酒中之玉、尊貴至享”消費理念而打造的高端白酒典 范；是五糧液股份有限公司三大自銷品牌之一。
賓，自古以來就是一個多民族雜居的地區(qū)。聚居此地的各族人民依托世 代承傳的習俗和經(jīng)驗，曾經(jīng)在不同的歷史時期，釀制出了各具特色的歷史美酒。 目前有史可考的，諸如先秦時期僚人釀制的清酒、秦漢時期僰人釀制的蒟醬酒、 三國時期鬏鬏苗人用野生小紅果釀制的果酒等，都是當時宜賓地區(qū)少數(shù)民族的 杰作，無不閃爍著古代中國人對釀酒技術的獨到見解和聰明才智。 人持一根竹 管直接從罐內(nèi)吸飲，一邊喝一邊加水，直到?jīng)]有酒味為止。

      在唐代，戎州官坊用四種糧食釀制了一種“春酒”。 唐代大詩人杜甫大約 在公元743年到了宜賓，當時的戎州刺史楊使君在東樓設宴為他洗塵。杜甫嘗到 了春酒和宜賓的特產(chǎn)荔枝，即興詠出“重碧拈春酒、輕紅擘荔枝”的佳句。春 酒后來便改名為“重碧酒”了。

      在五糧液的釀制工藝成形過程中，最為重要、最具影響的當數(shù)“姚子雪曲” 。它是宋代（公元960年－1279年）宜賓紳士姚氏家族私坊釀制，采用玉米、大 米、高粱、糯米、蕎子五種糧食。 “姚子雪曲”是五糧液最成熟的雛形。

      到了公元1368年的明朝初年，宜賓人陳氏繼承了姚氏產(chǎn)業(yè)，總結出陳氏秘 方，五糧液用的就是“陳氏秘方”。此酒兩名，文人雅士稱之為“姚子雪曲”， 下層人民都叫“雜糧酒”，這就是而今五糧液的直接前身。保留至今的明朝老 窖，已有600多年的歷史，現(xiàn)仍在使用。

      1909年，陳氏秘方傳人鄧子均將酒帶到一個家宴上。晚清舉人楊惠泉品嘗 了以后說：“如此佳釀，名為雜糧酒似嫌凡俗，而姚子雪曲雖雅，但不能體現(xiàn) 此酒的韻味。此酒是集五糧之精華而成玉液，更名為‘五糧液’是一個雅俗共 賞的名字，而且顧名可思其義。”自此五糧液美名問世，悠悠盛名，已將達一 個世紀。

       美酒，是一種藝術佳作，以其水的外形，火的性格的獨特魅力，滲透在人 類生活的每一個角落、人類文化的每一個方面。

      酒，和我們?nèi)祟惿鐣ο喟?、密不可分了。酒與人類、酒與經(jīng)濟、酒與 政治、酒與戰(zhàn)爭、酒與友誼、酒與詩畫、酒與愛情、酒與宗教具有密切的聯(lián)系 和作用。

      中國的酒文化已有數(shù)千年的悠久歷史，是中華民族傳統(tǒng)文化光彩奪目的瑰 寶，也蕩漾著國家的興衰與時代的嬗變。國興則酒產(chǎn)暢茂，酒味香醇；國衰則 酒產(chǎn)凋敝，酒味苦澀。

      飲酒文化也經(jīng)歷了從宮廷到民間，從王公貴族到普通百姓的過程，在春秋 時期，飲酒樂事就從宮廷到了尋常百姓家。

      萬里長江第一城――酒都宜賓，是中國酒文化的縮影。這里雨熱同季、氣候 溫和、空氣濕潤、土壤最適宜釀酒所需微生物的生長，有道是“川酒甲天下、 精華在宜賓”。宜賓的酒文化具有2000多年的歷史，五糧液就是中國酒文化的 提煉和結晶。