五糧液四川武警定制酒訂購電話:1-8-2-1-0-9-1-9-9-0-8
規(guī)格】:6瓶裝/箱
【原料】:小麥、高粱、水、玉米
【廠商】:四川五糧液股份有限公司
【地址】:四川省宜賓市
【介紹】:五糧液四川武警定制酒產(chǎn)于四川宜賓是五糧液股份有限公司,是五糧液股份有限公司專門開發(fā)的濃香型名酒,采用傳統(tǒng)的配方和工藝,依照現(xiàn)代科學(xué)理念,精心釀制,酒體醇厚,酒香適口,回味悠長,空杯留香。酒瓶采用獨有的紅陶按清乾隆三十八年貢品精制,內(nèi)盛數(shù)十年老酒,堪稱酒中經(jīng)典。
【推薦場合】:五糧液四川武警定制酒選用陳年窖藏酒調(diào)釀,為宴請和饋贈賓客之佳品。
【特點】:五糧液四川武警定制酒具有酒體醇厚,酒香適口,回味悠長,空杯留香。
【酒評】:五糧液四川武警定制酒醬氣悠久、味醇厚、入口甘美、入喉凈爽、各味諧調(diào)、恰到好處、酒味全面。
五糧液四川武警定制酒北京長年批發(fā)、團購、零售,面對企業(yè)、事業(yè)單位、機關(guān)單位、個人團體常年供應(yīng)
五糧液四川武警定制酒52度500ml,五糧液武警定制酒● 經(jīng)典巨作,風(fēng)格獨特:五糧液獨特的生產(chǎn)原料、生產(chǎn)工藝和生態(tài)環(huán)境,使五糧液酒具有了“香氣悠久、味醇厚、入口甘美、入喉凈爽、各位協(xié)調(diào)、恰倒好處、酒味全面”的獨特風(fēng)格,是酒類產(chǎn)品中的經(jīng)典之作。
五糧液四川武警定制酒52度500ml,五糧液武警定制酒● 全新包裝,閃亮登場:全新包裝的五糧液采用呈八面型的全透明的環(huán)保材料PET聚酯盒,盒口是一個一次性拉斷防偽封蓋。透過聚酯盒,能清晰地看到盒內(nèi)的五糧液酒瓶及五糧液酒。酒瓶的商標(biāo)和頸標(biāo)是采用意大利“金膏燒印”技術(shù)燒印而成,與瓶身融為一體;廠徽標(biāo)記是運用德國的“模內(nèi)轉(zhuǎn)移”新技術(shù),比傳統(tǒng)做法更閃亮,更富立體感;瓶蓋則是引進美國先進的“3M回歸反射”高隱秘防偽技術(shù)。新包裝由外到內(nèi)的三重防偽技術(shù)使中國名酒五糧液的防偽水平達(dá)到了國際最新水準(zhǔn),再加上內(nèi)外透明包裝形成的強烈立體感,使五糧液比過去更顯豪華和精美。
宜賓,自古以來就是一個多民族雜居的地區(qū)。聚居此地的各族人民依托世代承傳的習(xí)俗和經(jīng)驗,曾經(jīng)在不同的歷史時期,釀制出了各具特色的歷史美酒。目前有史可考的,諸如先秦時期僚人釀制的清酒、秦漢時期僰人釀制的蒟醬酒、三國時期鬏鬏苗人用野生小紅果釀制的果酒等,都是當(dāng)時宜賓地區(qū)少數(shù)民族的杰作,無不閃爍著古代中國人對釀酒技術(shù)的獨到見解和聰明才智。人持一根竹管直接從罐內(nèi)吸飲,一邊喝一邊加水,直到?jīng)]有酒味為止。
在唐代,戎州官坊用四種糧食釀制了一種“春酒”。 唐代大詩人杜甫大約在公元743年到了宜賓,當(dāng)時的戎州刺史楊使君在東樓設(shè)宴為他洗塵。杜甫嘗到了春酒和宜賓的特產(chǎn)荔枝,即興詠出“重碧拈春酒、輕紅擘荔枝”的佳句。春酒后來便改名為“重碧酒”了。
在五糧液的釀制工藝成形過程中,最為重要、最具影響的當(dāng)數(shù)“姚子雪曲”。它是宋代(公元960年-1279年)宜賓紳士姚氏家族私坊釀制,采用玉米、大米、高粱、糯米、蕎子五種糧食。 “姚子雪曲”是五糧液最成熟的雛形。
到了公元1368年的明朝初年,宜賓人陳氏繼承了姚氏產(chǎn)業(yè),總結(jié)出陳氏秘方,五糧液用的就是“陳氏秘方”。此酒兩名,文人雅士稱之為“姚子雪曲”,下層人民都叫“雜糧酒”,這就是而今五糧液的直接前身。保留至今的明朝老窖,已有600多年的歷史,現(xiàn)仍在使用。
1909年,陳氏秘方傳人鄧子均將酒帶到一個家宴上。晚清舉人楊惠泉品嘗了以后說:“如此佳釀,名為雜糧酒似嫌凡俗,而姚子雪曲雖雅,但不能體現(xiàn)此酒的韻味。此酒是集五糧之精華而成玉液,更名為‘五糧液’是一個雅俗共賞的名字,而且顧名可思其義。”自此五糧液美名問世,悠悠盛名,已將達(dá)一個世紀(jì)。
美酒,是一種藝術(shù)佳作,以其水的外形,火的性格的獨特魅力,滲透在人類生活的每一個角落、人類文化的每一個方面。
酒,和我們?nèi)祟惿鐣ο喟椤⒚懿豢煞至?。酒與人類、酒與經(jīng)濟、酒與政治、酒與戰(zhàn)爭、酒與友誼、酒與詩畫、酒與愛情、酒與宗教具有密切的聯(lián)系和作用。
中國的酒文化已有數(shù)千年的悠久歷史,是中華民族傳統(tǒng)文化光彩奪目的瑰寶,也蕩漾著國家的興衰與時代的嬗變。國興則酒產(chǎn)暢茂,酒味香醇;國衰則酒產(chǎn)凋敝,酒味苦澀。
飲酒文化也經(jīng)歷了從宮廷到民間,從王公貴族到普通百姓的過程,在春秋時期,飲酒樂事就從宮廷到了尋常百姓家。
萬里長江第一城――酒都宜賓,是中國酒文化的縮影。這里雨熱同季、氣候溫和、空氣濕潤、土壤最適宜釀酒所需微生物的生長,有道是“川酒甲天下、精華在宜賓”。宜賓的酒文化具有2000多年的歷史,五糧液就是中國酒文化的提煉和結(jié)晶。
宜賓自古是多民族聚居的地方,歷代各民族分別創(chuàng)造了各具特色的歷史名酒,先秦的清酒,秦漢的蒟醬,南北朝的咂酒,唐代“春酒”、“重碧酒”;宋代的“荔枝綠”、“姚子雪曲”,明代的雜糧酒……
五糧液從遠(yuǎn)古走來,從涓涓細(xì)流匯聚成滔滔巨浪,隨著長江的浪濤一瀉千里,融入浩瀚的海洋,奔向世界。
五糧液香醇絕倫,多少年來,不知陶醉了多少文人逸士,傾倒了多少學(xué)者風(fēng)流、名人名將。名酒激豪情,美酒助詩興,放歌揮毫,李白斗酒詩百篇,古今名士皆好酒,贊美之詞如河似泉,構(gòu)成了一部詩情與酒情交相輝映的“五糧液頌”。
五糧液尊貴高雅,吸引著四海貴客佳賓。飲五糧液,為勝利謳歌,為友誼架橋,為戰(zhàn)士壯行;飲五糧液,為親人祝福,為朋友賀喜,為愛情誓盟。
作為國宴酒,五糧液已成為國家交往的使者和橋梁;作為神酒,班禪大師用五糧液祭奠。五糧液被譽為:“酒林奇葩”,“國之瑰寶”,“香飄四海、譽滿五州”。五糧液酒文化是中華民族文化的驕傲,也應(yīng)是世界酒文化的奇葩。它造福于人類,放異彩于世界,五糧液人把愛心獻(xiàn)給社會。
一杯之酌,引醉千古風(fēng)流。宜賓美酒名滿天下,形成了悠遠(yuǎn)厚重的酒文化和極具魅力的酒都風(fēng)情。酒文化與酒產(chǎn)業(yè)的融合,催生了以五糧液為龍頭,高洲、敘府、紅樓夢、華夏等為代表的燦若群星的現(xiàn)代酒產(chǎn)業(yè)集群,讓宜賓酒文化傳揚四方。作為市委市政府打造的一號產(chǎn)業(yè),宜賓白酒企業(yè)至今已發(fā)展到284戶,約有70%的全國白酒企業(yè)與宜賓有密切的關(guān)系。宜賓——“中國白酒之都”實至名歸。 宜賓新聞網(wǎng)即日起連續(xù)推出《川酒精華 品讀文化》系列報道,展示我市骨干酒類企業(yè)在弘揚傳統(tǒng)文化,挖掘文化內(nèi)涵,打造名酒文化,做大做強宜賓酒產(chǎn)業(yè)等方面的成功經(jīng)驗和亮點成效。今天刊發(fā)第一篇——《五糧液:千年酒文化 香醉全世界》。 《川酒精華 品讀文化》系列報道之一 五糧液:千年酒文化 香醉全世界 宜賓新聞網(wǎng)12月11日訊(本網(wǎng)綜合)2011年8月1日上午,“世界名酒”五糧液的形象宣傳片正式亮相美國紐約時報廣場“中國屏”。這是中國白酒行業(yè),乃至中國第一家企業(yè)在有著“世界十字路口”之稱的國際廣告舞臺上宣傳企業(yè)與品牌形象。中國駐紐約領(lǐng)事館代總領(lǐng)事董曉軍說:“這塊‘中國屏’為美國人民及世界人民了解中國打開了一扇新的窗口。” 2011年8月1日上午,五糧液的形象宣傳片正式亮相美國紐約時報廣場“中國屏”
由此,五糧液入圍中國食品飲料行業(yè)最具影響力的年度盛事之一,影響中國——2011中國食品行業(yè)年度影響力評選。其上榜理由是:在“世界十字路口”投放五糧液形象廣告,可向美國人民及世界人民充分展示五糧液以及中國傳統(tǒng)文化、中國白酒文化的魅力,以此提升五糧液及中國白酒在海外市場的認(rèn)可度。作為中國白酒的典型代表和優(yōu)秀的民族企業(yè),五糧液崇尚的“和諧中庸”的品牌文化精神恰好是中華文化之精髓,其代表中國企業(yè)與品牌走出去,將對中國文化的傳播起到積極作用。