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 廠名：貴州賴永初酒股份有限公司

 廠址：貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)

 配料表：水、高粱、小麥

 儲藏方法：常溫

 保質(zhì)期：酒是陳的香

 食品添加劑：無

 體積(ml): 500

 品牌: 老酒

 系列: 賴永初酒

 規(guī)格: 6瓶裝

 按白酒的香型選: 醬香型

貴州白酒賴永初30年，北京賴永初三十年，賴永初酒,酒是文化的載體，傳承歷史與文化 不一樣的酒，能折射出不一樣的文化韻味。從釀酒原糧種植到生產(chǎn)釀制，從上市銷售到品飲，不一樣的酒承載著不一樣的文化。酒對一個民族風(fēng)俗和習(xí)慣的形成有巨大的影響作用。不管在哪里，不管是什么人，選擇一款酒，是人這種高級生命體特有的將酒附著于“喜怒哀樂”的情感表達。最終決定消費者選擇行為的，就是對某種文化的認(rèn)同。說到底，文化是酒的靈魂。

貴州白酒賴永初30年，北京賴永初三十年，賴永初酒,中國白酒遵循傳統(tǒng)，固態(tài)原糧生物自然發(fā)酵技藝，因發(fā)酵溫度不同、配方不同、是否入窖及發(fā)酵時間長短不同而生產(chǎn)出不同口感、不同香型的白酒，保持了歷史，傳承了文化。國窖1573受到廣大消費者的熱愛，不僅僅因為她有中國最大古老窖池群的物質(zhì)保證，更重要的是她有“你能品味的歷史”這一文化感受，品嘗她，就是品味歷史留下的文明印記、歲月所散發(fā)的悠悠芳香。

    貴州白酒賴永初30年，北京賴永初三十年，賴永初酒,酒在某種程度上塑造了我們民族的文化個性。中國白酒，敬天地父母而成禮以節(jié)，“登山封禪”，修德祈福，祭父母先祖；中國白酒，慶大事、榮耀、立功而成歡壯志；從泥窖保護、發(fā)酵酯化，到封藏庫存、品茗飲用，白酒業(yè)的發(fā)展早已積淀成一種文化現(xiàn)象。中國的傳統(tǒng)文化多以詩詞歌賦為表現(xiàn)形式，而中國白酒是詩詞歌賦的有效載體，離開了中國白酒，就沒有膾炙人口的千古絕唱與詩句?！对娊?jīng)》曰：十月獲稻，為此春酒，以介眉壽；《漢書》曰：百福之會，非酒不行；《左傳》曰：酒以成禮；《論語》：“有酒食先生饌，曾使以為孝乎。”中國白酒文化，就是中華文化的重要組成部分，中國白酒散發(fā)著中華傳統(tǒng)文化的芳香。

   貴州白酒賴永初30年，北京賴永初三十年，賴永初酒, 中國文化，賦予白酒業(yè)強大的生命力.數(shù)千年來的酒業(yè)演變史，呈現(xiàn)出一個清晰的規(guī)律：中國文化昌盛，白酒業(yè)就繁榮。近代史以來，中國一度國力勢微，傳統(tǒng)文化幾經(jīng)危機，白酒在中國飲品以及社會心理中的地位，也遭遇被迫讓位于啤酒、紅酒等“舶來品”的危機。

  貴州白酒賴永初30年，北京賴永初三十年，賴永初酒, 建國60多年來，中國白酒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷了由小到大、由大到強的發(fā)展歷程。1949年全國白酒產(chǎn)量僅為10.8萬噸，到2010年已超過了800萬噸，是建國初期的80倍左右。白酒業(yè)的復(fù)蘇，來源于白酒行業(yè)諸多同仁的艱辛努力，來源于國家經(jīng)濟的持續(xù)成長，來源于人民生活水平的普遍提高，更來源于中國文化復(fù)興的大背景下，人們對于傳統(tǒng)飲食生活方式的認(rèn)可與回歸。

    貴州白酒賴永初30年，北京賴永初三十年，賴永初酒,國力昌盛和文化復(fù)興相形相伴，日本和韓國的經(jīng)驗表明：在一個國家的現(xiàn)代化進程中，人均GDP達到3000美元之前，傳統(tǒng)文化是主要角色；人均GDP達到3000美元到8000美元時，全球化的趨勢；而當(dāng)人均GDP達到8000美元以上時，傳統(tǒng)文化則開始回歸。傳統(tǒng)文化是烙印在一個民族靈魂深處的東西，難以被稀釋、被改變，這正是民族文化的生命力、自信心的集中體現(xiàn)。

    貴州白酒賴永初30年，北京賴永初三十年，賴永初酒中國文化走多遠，中國白酒走多遠.目前，中國白酒業(yè)正經(jīng)歷著前所未有的大繁榮。與歷史上曾經(jīng)盛極一時的漢代絲綢及宋元瓷器一樣，白酒這個千年傳統(tǒng)行業(yè)的發(fā)展機遇，已經(jīng)與中國崛起帶動的中華文化復(fù)興，緊密地連結(jié)在一起?？梢灶A(yù)見，中國白酒將成為新歷史時期傳播中華文化的最重要載體。